社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

寺廟是個十方道場,十方人聚集一處,一個人一個樣子,我們要自己去應付這個

環境,不可能環境來適合我們的意思,在家裡甚至父母都不可能完全順己意,何

修行人就是要在這色.聲.香.味.觸.法的業識順逆中求解脫,無魔不成道,成佛

那有那麼便宜之事,不經苦行,不經魔障,如何去歷鍊無明煩惱,修行人就在修魔

一個人對事情不論是好是壞,是對是錯,嘴裡不要亂說,肚子裡明白就好.

嘴巴叨叨不休,無事也會變成有事,最後總是會害到自己.

修行過程中有許多難關,要如何打破?

我們現在雖出家,但是仍帶有無始以來所造的罪業劫數,怨親債主,這些都會來討,我們要念佛,靠念佛的力量,一關一關地打破.

看經要能解意, 解意要能並行,只有能自觀自行才是在利用經 ,才名為轉經,否則便是被經轉.

如果看經,看戒..得到一點知解,便拿來批判他人,偵察他人有無做到,心生分別,徒增我相,我慢與是非,也是被經轉.

眼見不生分別,耳聽不生分別,是為..自淨其意,別人的是非善惡,是別人的事,與你又何干!只要審察自己有無過失,不要去看別人的過失.

參學是在參自心,參我們的煩惱心,煩悶心,對人善惡是非的分別心,參我們對一切的境界不起分別,不起煩惱,得無煩惱心,無掛罣礙心,是心參.

一心念佛,最重要的要能忍辱,什麼事情不順眼,就把耳朵關起來,眼睛閉起來,裝著沒聽到,沒看到,睜一眼,閉一眼,對人要和顏悅色,再怎麼說,修行就是忍辱這兩個字.

老和尚說:我們念佛就是要念到花開見佛,什麼是花開見佛?

就凡事要去火性,要忍耐,和顏悅色以道理行之,對人要親切和藹,不可一副冷峻的霜臉,令人望之卻步,當法師的也要如此才能度眾.