綿密不斷 一切時中 不間不斷 不雜用心 不停邁進終日喫飯 未咬粒米 終日行路 未踏片地
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縛解從心 了達諸法 如夢如幻 無依無住 無取無捨本自無縛 本自解脫 對境無心 利衰毀譽
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平等一相 性空緣起 千差萬別 緣起性空 寂靜一味虛空萬有 幻相雖異 真如本際 實無差別
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行起解絕 有言說者 當知如來 善巧方便 假以言說引導眾生 其旨趣者 皆為離念 歸於真如
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道不屬修 佛性天真 本自具足 本自清淨 不從造作不屬漸次 不假修持 不待修成 體自如如
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自性本體 本覺性海 如來藏心 靈明湛寂 圓照法界體離斷常 性非垢淨 相無塵染 純淨無雜
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自心本淨 眾生心體 從本以來 自性清淨 無障無礙一切有情 處類雖殊 其心不二 無不具足
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諸法本寂 是故萬法 從本以來 悉皆空寂 清淨寂滅五陰本空 六塵非有 本自涅槃 今亦不生
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萬法緣生 無盡法界 無邊時空 塵塵剎剎 一切萬法本自無性 皆從緣生 仗因託緣 賓主重重
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一、吾人妙圓湛寂，靈明洞徹，非昏非掉，無名無相，各自本具本
覺性體，乃宇宙萬有之大本也。
以迷真逐妄，（真者：真相，真理，真如，真空，真實，真際，
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十方無邊際的空間為宇。
過去現在未來無窮盡的時間為宙。
有為無為色心染淨一切萬法，假名萬有。
一切萬法，從本以來，寂滅湛然的，本自不生的,
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