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應隨彼賢人,如揭寶藏者,

 能為勸過者,隨彼智慧生。

智者善勸導,使人免諸過,

善者知愛戴,唯惡人嫌惡。

不結交惡者,不親近愚者,

結交善知識,親近有德者。 

得嚐法味者,心寂常安樂,

智者恒欣喜,聖者所說法。

矢工調弓箭,治水者導水,木匠繩其木,

智者善自御(六根﹕眼、耳、鼻、舌、身、意)。

譬如巨巖石,不為風所動,

毀謗與讚歎,智者不為動。

譬如深淨池,清徹且明靜,

智者聞妙去,心淨甚寂然。

聖者離於縛,不著諸欲結,

樂受與苦受,智者無喜憂。

智者具戒德,不為己為他,

不求子與財,非法求王位,

求世間榮祿,而造諸惡業。

於諸眾人中,鮮有達彼岸(涅槃),

世間諸鄉朋,此岸(生死輪迴)長徘徊。

法已予善說,應行於正法,

超越諸欲界,達難登彼岸(涅槃)。

智者捨黑法(惡法),而修諸白法(善法),

為證涅槃境,從家至非家。

不著貪與欲,捨棄於欲樂,

智者除諸蓋

(五蓋:貪、瞋、昏沉睡眠、掉舉惡作、疑)

與自心垢穢。

智者勤修持,證道七覺支

(念、擇法、精進、喜、樂、一心、捨),

解縛

(四種執著貪欲、邪見、戒禁取、身見)

盡諸漏,親證般涅槃。


 

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    慈龍金照天宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()