社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

沖和章第四十二

道生一。一生二。二生三。三生萬物。

無名,天地之始,有名,萬物之母,謂之道

道乃無形無象,道體沖和至寂至虛,從無生有,從道源一炁之混沌化生無有陰陽即所謂一氣化三千,

陰陽二炁變化,天清地濁,得炁之中和為人也,天地人三才於焉產生,萬物的萬有一切皆同此理而生成

萬物負陰而抱陽。沖氣以為和。

二氣混沌生成謂之負,二氣交會相合,真炁內養謂之抱,沖字乃虛,和乃陰陽之玄妙變化,

大道虛和之氣,長養萬物之生成,陽中有陰,陰中有陽,在虛沖柔和變化中負陰抱陽並自然地顯現出圓融平和之造化,

自然和合為ㄧ.

人之所惡、唯孤寡不穀。而王公以為稱。

惡:討厭,不喜歡 , 孤寡不穀:孤弱寡德,不穀，不祿,不美善也

一般人所不喜歡及討厭的事,唯孤弱寡德不祿善,而王公卻以此柔弱謙下自稱,這正是大道至虛才能致天下和的道理

故物或損之而益。或益之而損。

此乃陰陽消長一體兩面之理,所謂反者道之動,看似益卻是損,看似損卻是益,

滿招損,謙受益,時乃天道,王公自稱孤寡似損乃致國泰民安而益,若驕滿自大似益,民心背離乃損也,

布施捨下似損,唯善果福報是益.柔弱看似損,卻勝剛強而益也.

人之所教、我亦教之。強梁者不得其死。吾將以為教父。

強梁:驕矜剛強恃氣之人(貪嗔癡)

聖賢之人所教導的方式,我也以此來教,而驕矜剛強恃氣之人不知反觀自心,見己過,總是盛氣臨人,不知柔和之道,這樣反而對自己不會有好的結果,所謂強梁為死,柔和為生,唯有虛柔謙和才是教人的主旨.