社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

天下有始、以為天下母。

無極生太極,天下萬物(有)之起源從無而有,無天地之始,萬物之母,同出於體,同出而異名,

其演化萬物之作用,生生相續,是謂:道為天地萬物之母

既知其母、復知其子。既知其子、復守其母、沒身不殆。

既然知道 道為天地萬物之母,自然會知道其子(天地萬物)為道之本體作用而生,萬物皆因道而存在,其本質作用皆同,

所謂 體用一如，動靜不二,心與道契合,心物,性相自如如,自然明清生命的本質, 緣起的一切,如夢幻泡影,

自當反觀自心聞自性,遠離顛倒分別夢想,自見本心道性,佛性,其法身慧命將永遠常在.

塞其兌、閉其門、終身不勤。開其兌、濟其事、終身不救。

兌:口, 門:耳目,  濟:益也,益己意欲之事物

如何與道契合! 若能安頓身心,身口意清靜,都攝六根,淨念相繼,不對外攀緣,其身心大道自然契合。

反之倘若,不知反觀自心,隨著習氣,六根馳奔,心猿意馬,無眀覆蔽,甚至整日迷逐物欲,

當其心與道背離,沉溺深淵,將難以救拔。

見小曰明。守柔曰強。用其光、復歸其明。無遺身殃。是謂習常。

因為自見自的藐小與不足,時時反省與慚愧,常行精進反觀自心,以柔和圓融之心來戰勝自我剛強之性,

用自性之智慧光明灑潤讓其認識明清,認識自己多一點,習氣改了沒,如何習修大道無為自然之中道精神,

如何在無常遷變中體悟生命真實義,當自見本性,流轉的生命,將在堪忍世界中醒覺。