社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

使我介然有知,行於大道,惟施是畏,

介然:堅定

既使我堅定知道要心行於大道,也要從心謹慎思考,在施為與做法上戒慎恐懼,以免誤導他人,自誤誤人,徒增罪業因果

大道甚夷,而民好徑

夷:平坦

何期自性本自清淨,何期自性本自具足,何期自性本不生滅,何期自性本不動搖,何期自性能生萬法

菩提自性大道,本自清淨,無為自然,平坦甚廣,猶如虛空包含一切,平等無分別,然而性迷執情眾生,自持世智聰辯,增益其邪心,顛倒邪見,

高傲自持,執於表象,重名相,說場面話,做表面事,不虛心受教,只圖捷徑以滿足自身,有益與己之事,好似占盡便宜,其實是離大道越行越遠,

終究還是白忙一場,徒勞春秋

朝甚除,田甚蕪,倉甚虛

此句即是好徑之義,

朝政每況愈下,田地越來越荒廢,倉庫也日亦空虛,

世道淪落,急功進利,價值觀的偏差扭曲,善惡不分,背離大道,因緣果報,報應不爽

服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘

此句乃背離大道之行徑

服文采:絢麗色澤的服飾

穿戴華麗以誇耀自我的尊貴,時時爭權奪利,逞凶鬥狠,以圖威嚇眾人,所求無窮,揮霍無度,貪財無厭,其奢華作風，則易使社會風氣虛靡腐化。

是謂盜夸,非道也哉

盜夸:是指不循自然之道，為富不仁

這兩句是以上字句之總結,

以上這些為人處事的方式,無論是當官的,或是農工商的人民,還是修行之人,,如對外攀緣,迷失本心,只在乎自己的利益得失,

不依循自然之道,這都是違背大道天理的啊!

我們理當盡其本份,行其本份,助人利他,切勿執著表象,執取名相,反觀自心,觀自內心,從認識自己,在虛妄顛倒中轉化,

體悟無我,在緣起生命中的空 苦 無常的實相裡學習自然無為大道,回歸本來