社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

人之生也柔弱其死也堅強。萬物草木之生也柔脆、其死也枯槁。

人的生命初始 肌膚細緻身體柔軟屈伸自如,當生命終了也就變得僵硬而不能屈伸,

萬物草木皆同此理,皆以中道為本,柔和圓融為其作用,如此才能生生不息,萬物顯得多樣豐富。

此乃借喻以明清柔弱的重要,萬物乃大道之無為柔和之炁得以長養生存,此亦是不偏不移之中道真諦

《華嚴經》云：「若人欲識佛境界，當淨其意如虛空。」

這裡所說的柔弱即是心境持守柔軟且為人處事圓融謙和,此即虛懷若谷有容乃大的境界,

心淨即佛土淨,有容乃大即是說明,有肚量之心淨猶如虛空之大是圓融自在無礙,

不生不滅的，你能體會虛空的這種特性，就能了解生命也是不生不死的。

我們常說的修持,就是從這個色身修持而來回歸成就法身慧命的圓滿。

所謂法身者，就是遍滿虛空、充塞法界，無處不在、無處不有的本來面目。

故堅強者死之徒。柔弱者生之徒。

所以說剛強易折不知變通者乃自取淪落滅途之道,心境持守柔軟安忍且為人處事圓融謙和,

在教學相長的相互學習中,發心菩提長養慧命,此無為之心如虛懷若谷有容乃大的境界,

自然也是成就法身慧命的圓滿。

是以兵強則不勝。木強則拱。拱:兩手合抱

堅強居下。柔弱居上。

在兵法上最忌諱恃能而驕傲自大,逞強而行,如不知時勢進退,這樣即使軍隊再強大,也容易導致失敗,

需眾人合抱而起的大樹,往往會吸引有心人的目光,而容易被砍伐,也容易被雷擊,所以以此證明,

驕傲自大喜爭逞強之人反而會失去更多,如能心靜持守柔軟謙下之心學習,自會長養慧命並與大道契合。

  人之節，如竹又如月，
廣大與高明，圓容更清潔。
一生直不彎，挺挺欺霜雪。
一勁參天秀，舞風弄明月。

    ~桃園明聖經~

虛懷千秋功過,笑傲嚴冬霜雪。 一生甯靜淡泊，一世高風亮節。

~白玉

雪壓竹頭低，低下欲沾泥，一輪紅日起，依舊與天齊。

〈詠竹〉 方志敏
 

彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師,人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。

〈題竹〉 葉劍英 1963年

生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。

〈題吾友樑鐵君俠者畫竹〉 清 康有為

 為深淩霜節，能虛應物心！唐蔣渙

 勁節亮不改，虛心如有遲！宋韓維

作事要方,做人要圓

事繁勿慌、事閑勿荒，

有言必信、無欲則剛。

和若春風、肅若秋霜，

取象于錢、外圓內方。

黃炎培