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道家思想的起源,是經由遠古先民對日月星辰天地,大自然的變化萬千
等等...有著未知的敬畏,進而生起了崇高虔敬之心,尤其進入農耕時期,
對於自然界的敬畏與祈求的方式,逐漸形成了特有的崇拜方式,
各區域的演化都有著獨特的風俗儀式,
進而生成了珍貴的文化資產.
道教起源於原始民間對自然界的崇敬信仰,
又融合了黃老學說及求仙之玄學仙術,
求仙的茫茫路途尤以秦始皇的四次尋仙路是眾所皆知的歷史事蹟,
進入春秋戰國時期,經各方的融合後,產生了哲學思想上的開展文化,
諸如儒家思想及黃老學說與老莊思想的融合,對道教的信仰文化有著深遠的影響,
尤其在東漢永平十年間佛家思想進入了中國後,
與儒道思想的融入與競合下,
開展出獨特的中國禪宗思想教化信仰.
所謂 一花開五葉 結果自然成
(五葉者，大眾皆以臨濟、潙仰、曹洞、雲門、法眼等禪門五宗)
道教的創立是從秦漢間的方仙道,
籤緯之學及黃老學家的薰陶,並於東漢順帝時,
在巴蜀鶴鳴山修道的張道陵推行正一盟威道,
並尊稱張天師,其所創教派稱謂天師道,
此代表著道教的正式創立,在中國道教史上有著劃時代的意義
(符籙派,金丹派.上清派,靈寶派,樓觀派,全真道,太一道,金丹南宗,正一道,淨明道,武當道...等等)
儒家道家佛學的教化,其本質作用皆同
通達了,則是不二之門!
反之,仍是分別 對立 妄想之門!
始終深信生命是種學習,
學習認識自己,
佛道儒家的教化與融合通達,代表著歷史意義裡所造就出生命的昇華,
是生命價值探究
是生命力的開創
生命是無限的潛能
是回歸大道無我之覺悟
在探索的過程中有著競合與分化,
你爭我辯,爭寵護權,名聞利養
心與道 相行漸遠!
然而大道廢!有仁義!
真理是生命裡的唯一美好依循,
歷史過程是種學習與警惕,
至真 至善 至美的生命還是要從內觀自覓心地開始,
心外求法只是深化了貪瞋癡的自我
逐相虛妄的心行是普遍主流的普世價值
人身難得!萬物之靈的我們,
如何來降服與安住本心
定慧即是陰陽!
身心即是陰陽!
動靜是陰陽,
色空亦是陰陽!
精神與物質是陰陽!
陰陽代表著身心靈如何自我調合!
身心靈的和諧即是陰陽,
亦是 道!
宇宙萬象裡的中道實相真諦!
一點的真心小我包容著萬有的一切!
法身自性本體,淨心作用,動靜自如如
法性清淨本體!色身的作用!
色即是空!體用不二!
迷失步步,萬劫不復,
生命的流轉!造就了無明煩惱的積累!
需要無數的善因緣累積,
才能具足此份初心修行的緣聚,
認識自己多一點,
自見本性!
行走著生命的踏實,
生命中的裂縫,亦會迸透出陣陣的光明!
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