社團法人臺中市慈龍金照天宮觀音會

善為士者不武。

心地與大道契合之人必當以善謙和沖 處之其貴道德之心不興戰事,不好武力,盡其心力以期和平處之

善戰者不怒。

其貴道德之心,不喜興戰亦不怯戰,善戰之勇士為保家衛國而不得不戰,其善下之心不怒自威矣,

此謂在為人論事下,在心境上我們應時時保持沉穩,理直氣和,切勿理直氣壯甚而疾言怒色及直眉怒目的情況產生,

如此一來不僅傷了和氣也會傷害了自己.

善勝敵者不與。與:不贊成前段之武 怒之意(用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定)

然而善於以道止戰者,其心 善謙和沖,喜怒不行於色,不武不怒,於對立興戰前已先行協調並杜絕了戰禍的發生。

善於勝敵者不武 不怒 ,所謂自知則明,自勝則強,此皆因安守仁慈 儉樸 不爭三寶並持而保之,自然長養大道之心矣!

善用人者為之下。

有智慧的上善之士,善於運用人才者,不自持才能而驕慢,皆以虛懷若谷謙下柔順處之,

虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,欣賞人之才智並稱讚他人的才智,人人各有其長,

依其才能適得其所,助他而助己,利他而利己,此謙柔善愛之感染力量,人人自然效法之,

相對地人人皆盡本份事來完成使命.

是謂不爭之德。是謂用人之力。

人人因小愛而來成就大愛,人人因善愛的傳遞,社會家庭自然和氣,此行無言之教乃無為而治之益,

然而生而不有,為而不恃,功成弗居,為無為,此番善謙和沖之心不武 不怒 不與,

乃無爭之道心性德亦是用人之依循也

是謂配天、古之極。

此順應大道.乃是恆久不變之大道之心矣

生命中的敵人

1,貪心 2,憤怒，3,恐懼 4,自大傲慢 5,好勝心 6,嫉妒心  7,比較心 8,疑心 9無知 10,怨懟 11,自私 12執染心