(閔南語)
問事簡單 → 問心難
拿香拜拜簡單 → 勤誦經難
讀誦經文簡單 → 反省懺悔難
自我反省簡單 → 要改真難
了解道理簡單 → 要做卡難
要做卡難 → 變成口頭禪
口頭禪 → 修來休去兩手空
究竟白白茫盲~空忙一場°
身是菩提樹、心如明鏡台
時時勤拂拭、莫使惹塵埃
這是要我們維持住菩提心,心如明鏡,時時反省懺悔,
能面對煩惱!處理煩惱!能瞭解煩惱的根源,
如何能看透煩惱呢?其徒方法唯有修行!
修行就是修正我們的心性跟意念,為什麼要修正?
那是我們為了要體悟真理,如果我們不去修行,
就永遠無法明白菩提智慧其實是在我們的身旁。
如果心不自在,就會有苦有煩惱、心情也就變得不輕鬆。
我們如果欲求心自在無礙,就要看清自己被什麼綁住?
是名? 是利? 是情? 還是被自已的執著綁著?
菩提本無樹、明鏡亦非台、
本來無一物、何處惹塵埃。
不自找煩惱,就是智慧,而智慧生於煩惱,且用於煩惱,
煩惱即是菩提、也唯有身處人生苦海中才能生得智慧。
因為我們凡夫經常會縱容自己,不知自我反省,
往往認為都是別人的錯,都是別人不對,
都是別人對不起自己,每當碰上問題總是找尋各種理由搪塞
、整天怨東怨西,明知自己不對還會惱羞成怒,
永遠的向外相攀緣,心念不定而且意念千變萬化如脫疆的野馬,
永遠在自找煩惱並追逐著無明妄想而不自知。
所謂:日在天上,心在人中,心者萬事之根本。
儒家五常之德、道、釋三寶皆從心上生來。
我們事事項項就要看清!看明!
人生世事看透了就要好好的來放下!放下名!放下利!
放下情!放下自我的執著!才是真正的自在、解脫。
我們要時時刻刻(靜修、鍊心)(精進、堅修),
在生活過程中向內自我反省懺悔與探索,
試著用心想自己正了嗎? 習性改了沒? 不足的地方在那裏?
是自我意識在當家? 還是自我執著在作主?
~讀書會~
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