淨空法師 開示
佛在經上告訴我們,我們一發求生極樂世界之心,七寶池裡面就長一朵蓮花,
就一個花苞。這個蓮花上有你的名字,決定錯不了,將來你往生,
阿彌陀佛手上拿的蓮花,就是你自己修的蓮花。
換句話說,蓮花是自己修的,七寶池是阿彌陀佛提供的。
阿彌陀佛提供我們七寶池,蓮花要自己種;自己不種蓮花,
阿彌陀佛不能變個蓮花來給你。蓮花是自己種的,這個事情千真萬確,
你看有許多人唸佛的時候能見到蓮花,可見得這個事情決定不假。
我們這裡一起心、一動念,發個真心,「我要生西方極樂世界」,
七寶池就有一朵蓮花。
你用功,你唸佛唸得很勤,唸得清淨,這個蓮花一天一天就大,光色一天一天就好。
如果你唸得懈怠,唸得不勤快,這個花長得就很慢,光色就差一點。
我跟諸位說明白,這個事情是真的,不是假的,為什麼?
這是你真正能得到的。
這個蓮花,跟西方極樂世界其他的境界不相同,
其他的境界是阿彌陀佛自己的威神功德變現出來的,
它沒有從小長到大,沒有生滅法;
蓮花是我們自己種的,它會慢慢長大,
到我們往生那一天,就長到那一天為止。
所以花在經上講「有一由旬者」,一由旬者是小的;
「有十由旬、百由旬、千由旬、萬由旬」,那個花就非常之大。
這些花的大小都是每一個人唸佛功夫勤惰不相同,
這不是阿彌陀佛不公平,是我們自己唸佛功夫不一樣,
所以才有這樣的差別。
明白了這些事實真相,我們這個頭腦裡,不能想別的,
一定要想阿彌陀佛,一定要想極樂世界!
極樂世界這個池很多,小池十由旬、二十由旬,大池百千由旬,就像大海一樣。
在我們這個世界,小池像湖泊,大池像大海。
無論是大池、小池,湛然香潔,水都是具八功德。
我們看念老的注解,「講堂左右,泉池交流,是總相。
表寶樹蓮池,周遍其國。」在西方極樂世界你能看得到的。
「《觀經》曰:一一池水,七寶所成。其摩尼水,流注華間」,
這個華間,池裡面是蓮花,池的岸邊是寶樹,寶樹需要德水滋養,
這個水自然流注樹間,「尋樹上下」。
《佛說觀無量壽佛經》,略名《觀無量壽佛經》、《觀無量壽經》、《觀經》,亦稱《十六觀經》
這水真妙,我們這邊水可以只往下流,不會往上,極樂世界的水可以往上流。
「可見極樂莊嚴微妙,超逾一切」,一切世界裡沒有的,到極樂世界你全看到。
「別相中,首為泉池之形量。縱者長度。廣者寬度。池之長寬深淺,應機化現,
其量非一。」
池大小、水淺深不一樣,它隨人的意思,我們喜歡深它就深,喜歡淺它就淺,它隨人意。
佛在大乘教常講,「一切法從心想生」,到極樂世界完全兌現了,
一切法隨念而生,所以池大小淺深亦如是。
「稱其形體,各為一等。從十由旬,乃至百千由旬,皆隨應而現。」
這個裡面尤其不可思議的,它能應每個人的心念,我想這個池小一點,
你想那個池大一點,我們同在這個池裡頭,我的感觸就小,
你那個感受就大;我想淺一點,我感受很淺,你要深一點,
你的感受就深,不可思議。
同一個池裡頭,沒有不如意的,在極樂世界。
「次表水德,是諸泉池,即八功德池。
池水湛潔,清芬芳馥,故曰湛然香潔。」
這是水之德,水的好處,我們這個世界沒有。
它有八種功德,下面都會提到。
所以池水干淨一塵不染,清潔透明的,從池上面看到池底,
底即鋪的是金沙。
清香,清芬芳馥,你聞到這個水的氣味清香悅體,你的身心在這個氣氛裡面,
像我們講得到充分的養分,得到充分的能量,所以經文上用「湛然香潔」來贊歎它。
「水具八德,故稱八功德水。《稱讚淨土經》曰:何等名為八功德水。
一者澄淨。」澄是不動,止水;淨是干淨,一絲毫染污都沒有,水平像一面鏡子一樣。
「二者清冷」,我們一般人講的清涼,這個清冷就是清涼的意思,你接觸到非常舒適。
這個澄淨清冷我們這個世界裡有,池水裡面可以能見到。
現在少見了,現在因為空氣的染污、水源的染污,這種澄淨清涼不多見了,
這些染污都是人為的。
「三者甘美」,這個我們世間的水沒有,它水是甜的,這是講水的滋味,水是甜的。
「四者輕軟」,這也是我們這個世間看不到的,我們這個世間的水很重,
它那個地方的水是輕、軟的。
「五者潤澤」,潤澤,我們這個地方水有,滋潤,對我們皮膚的潤澤,
對樹木花草的潤澤。
「六者安和」,這個我們水沒有,西方世界的水平安和睦,
不會游泳的掉在池裡也不會淹死,為什麼?水隨你的意思,我要淺一點它就淺
,要我腳底踏到岸它就踏上去,它能隨人意。
「七者飲時除飢渴」,你喝這個水就能得到充分的養分,滋養你的身心,
而且這個水好像甘露一樣,能治百病,「除飢渴等無量過患」。
「八者飲已定能長養諸根四大」,你看你喝這個水的時候,它能長養,
諸根是六根,眼耳鼻舌身意,四大就是我們的身體。
「增益」,這個了不起!「種種殊勝善根」,它能幫助你增長善根,
這我們世界上沒有。
「多福眾生常樂受用」,往生到極樂世界是多福的眾生。
所以極樂世界不需要其他飲食,七寶池裡頭提供的八功德水,什麼問題都解決了。
八功德水都是從自性當中流露出來的,德水。
「極樂之水,能令飲者增長種種殊勝善根,可見極樂不可思議。
【摩尼水】 《觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第一》:次示池觀。經云。有八池水。從如意珠王生。
分十四支。黃金為渠(壕溝,水道)。其摩尼水流澍華間(澍:音注,古同「注」,灌注也)。
其聲微妙。演說苦空無常無我。諸波羅蜜等。故云將契經而合響。
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