為無為，事無事，味無味。
一切因緣所生之法,當體即空,有為法即一切依因緣所生之生滅法,其虛假不實,當有為境塵事物因緣生起時,
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道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。
奧:含義深，不易理解：深～。～妙。～秘。～旨。
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大國者下流，天下之交，天下之牝。
所謂：海納百川,有容乃大,猶川谷之於江海,大國應學習大道謙柔包容的智慧,唯有虛懷若谷謙卑自居,
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治大國、若烹小鮮。
治理大國應當清靜無為而治,要像煮小魚一樣。煮小魚，不能多加攪動，多攪則易爛。
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治人事天,莫若嗇. 嗇者、儉樸也,乃多入而少出,謂正心養性,少私寡欲 莫:須知
依正心為政,治理人事,甚而普濟教化眾生,事奉天道,都必須從認識自己,反觀自心,正心養性,少私寡欲開始
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其政悶悶、其民淳淳。其政察察、其民缺缺。
悶悶:靜默無言,無為而治 ,看似不做聲,無聲勝有聲 。
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以正治國,以奇用兵,以無事取天下,吾何以知其然哉? 以此
徐鍇曰正乃 守一以止也 正:直心,清淨無欲 其然:猶言如此
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知者不言,言者不知
最高的密法就是心法,求法就是求心,法是依心起作用,法是心生,無論是淨土,菩提,涅槃,華嚴,
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含德之厚,比於赤子。
修之於身、其德乃真,此真心蘊含性德,其厚性德載物利於人天就如赤子般純正,善良,真誠之心地,無求無欲,無為自然,無智亦無得
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善建者不拔,善抱者不脫,子孫祭祀不輟
一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀,
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